Сюда я сложил понравившиеся мне фотографии с самостоятельным сюжетом, и которым не хватило места в тематических заметках. Поехали.
Тег: Индия
Про Гоа вы все уже сами знаете, думаю. Напомню только, что это не остров, а штат Индии, поэтому летают отдыхать не на, а в Гоа.
Ничего не скажу про пляжный отдых — не компетентен. Про дауншифтинг скажу так — это не самое лучшее для него место в моем представлении — другие локации интереснее, географически выгоднее и дешевле. Но как место пожить месяц-другой — вполне. Так многие и делают — снимают домик и зимуют практически весь сезон с ноября по апрель. В несезон побережье вымирает — жара, духота, купаться в океане нельзя из-за подходящих к берегу вредных для здоровья медуз или каких-то других мерзких гадов. Гестахаухы и ресторанчики закрываются, бунгало сносят, индусы уезжают в соседние города.
Длина побережья штата Гоа всего около 160 км. Принципиально разделяют Северный и Южный Гоа. Север считается более тусовочным и молодежным, юг — для ребят постарше. На самом деле на всем побережье есть принципиально разные по духу места, и между ними может быть всего 10 км на мопеде. Я попробую показать разницу в картинках.
Северный Гоа, Арамболь. Место, освоенное русскими туроператорами. Эта и соседние деревни (Кандолим, Моржим) формируют образ Гоа среди российских туристов.
Сначала — лирическое отступление. Индийцы в массе своей религиозны и духовны. Когда в большей части страны еда растет на деревьях, а дерево вырастает чуть ли не из случайно воткнутой в землю палки, нет нужды особо согревать жилище, действительно, есть время подумать о высоком. Кроме того, так сложилось исторически и географически, что на территории Индии сошлись три мировые религии — буддизм, мусульманство и собственный, языческий индуизм. Индийские буддисты приписывают себе духовное наставничество Христа, который, по известным версиям, путешествовал через Индию до Тибета. В общем, на эту тему рекомендую труды Н.К. Рериха — у меня он после «Сердца Азии» вообще ассоциируется больше с литературой и исследованиями Гималаев, чем с живописью.
Так вот, помимо поддержки трех основных религий в чистом виде, Индия породила множество учений и Учителей. Разобраться во всех течениях, пантеонах богов, кто на ком стоял и что породил, для меня до сих пор непосильная задача. Важно то, что именно здесь до наших дней появилось и, наверное, появляется до сих пор не один и не два духовных учителя, собирающие последователей, образующих сообщества по типу религиозных сект. Но не спешите с негативными ассоциациями, принятыми среди россиян, тут все иначе.
Учитель, как правило — яркая личность, в глазах обычного человека — психопат с маниакально-депрессивными, эксгибиционистскими и суицидальными наклонностями, но вместе с тем, обладающий непередаваемыми харизмой и обаянием. У каждого Учителя — драматическая биография, часто — с реальными военными, деловыми и другими заслугами, но вместе с тем обросшая кучей легенд и описаний волшебств и прочих чудес, которые он творил, когда был молодым или еще живым. Эти люди собирают и организуют в действующий социум тысячи людей, и организации вместе со служением Учителю творят и серьезные дела. Так, организация Саи Бабы, об ашраме которого я веду рассказ, кроме превращения заштатной деревни в целый город отметилась постройкой более двух тысяч километров водопроводов со всей инфраструктурой для засушливых районов, действующей на благотворительных началах современной больницей на тысячу коек, школами и вузом для молодежи и бог весть чем еще. Все это — на благотворительные средства и благодаря умелому управлению активами.
Сатья Саи Баба вел свою деятельность из города Путтапарти, откуда был родом. Здесь он основал ашрам «Прашанти Нилаям». Название в общем смысле означает «вселенский покой», а само слово «ашрам» — «храм мудрости». Это место задумано как уголок, где человек ограждается от воздействий внешнего мира и может углубиться в духовные поиски, побыть сам с собой. Все ашрамы разные, в каждом — своя атмосфера и свои правила, в одни приглашают всех желающих, а где-то вообще фейс-контроль на входе. Расскажу то, что видел в Путтапарти я сам.
В Индии есть все. Для любителей материальной истории — архитектурное наследие. Для наблюдателей за красотами, типа меня — восхитительные рельефы и пейзажи. Поесть, искупаться в океане, угореть по религиозным течениям на любой вкус — можно все.
За месяц перемещений по Индии и Непалу по автодорогам этих стран я проехал примерно 1000 км пассажиром и чуть больше сотни километров сам, на скутере. Перед поездкой многие пугали меня хаосом на азиатских дорогах. Действительность оказалась неоднозначной, хотя и ни разу не страшной. Но обо всем по порядку.
(Под катом — 30 фоток и простыня про местное движение, машины, дороги, митинги против дороговизны бензина, дальнобойщиков и другие наблюдения).
В этой заметке я собрал отдельные сюжеты-впечатления. Считайте, для затравки.
Буддийский храм-ступа.
